以诚为本 记丁钰生二三事

以诚为本 记丁钰生二三事

长  江

摘自<翱翔杂志>

   "养鸽人都是这样痴心，既然玩了鸽子，就要能经受住打击，育种是这样，比赛同样也是这样，人人都想当冠军，但冠军只有一个，成功者少，失败者多，要能正视失败，面对失败，把希望留在明天。"一这是南京养鸽名家丁钰生老师，在得知我这默默无闻的痴心鸽友在今年秋赛中赛鸽不幸染病泱及种鸽后给我的来信。望着这苍劲博大、富予哲理，宇里行间充满鼓励的话语，我感慨万千，我庆幸能够结识这位亦师亦友如兄长的朋友。

  中国有句古话叫作"文如其人"，而在我们鸽界似乎也应有"鸽如其人"之说。不论是功德圆满的养鸽前辈。还是赛绩显著的少壮派鸽人，能经历年不败者，必定是那些有着坚定信念、虚怀若谷、荣辱不惊、胸怀坦荡、勇于进取、综合素质高的人，我所认识的钰生老师就是这样一位。

  一年多来，我与丁钰生老师经常书信往来。当我遇到困难时，总要写信向丁老师求教，而每次去信很快就会接到了丁老师在百忙中写来的回信。在饲养配对，比赛状态调整，赛鸽赛后保健以及防病治病的 经验等诸多方面，都得到了老师的指导，使我受益匪浅。去年六月，我再一次赴宁拜访丁老师。轻车熟路来到南京秣陵路101村1栋602室，赶上丁老师在接待外地鸽友。一年不见，丁老师风采依然，略显沙哑的声音，豪放直率的性格，豁达大度的为人处事，真诚谦合的君子之风，感觉中又增添了几分沉稳和成熟。此次相见，由于我是有备而来，在时间上较为充足，因此，对丁老师又有了新的认识和了解。

   九七年春赛，丁老师的一羽年仅七月龄的"浪里白条"子代鸽技压群芳，首战告捷，夺得400kin冠军，使丁老师的成绩达到了七连冠。能在藏龙卧虎的金陵鸽坛达到这种境界实属不易。记得96年秋赛，丁老师的名鸽"长胜小姐"号获得首届"依特杯"850km大赛亚军，接着在冬赛中，丁老师又夺650km3位及两项赛事多个上位名次。虽然战绩如此辉煌，但丁老师在给我的来信中流露出"冠军离我而去"的意念，我想这纯属正常。本来在南京鸽坛，能够保持在名次榜上有位置已属不易，又何况每年要接待多少拜师求种的鸽友，来了就要支援好的，余下的用于参赛。可贵的是，经过了老师的努力，又一项冠军产生了，这反映出丁老师的一种追求，一种每个鸽友都应学习的那种追求更高、更快、更强，永不服输，永远争胜的精神。

   丁钰生老师鸽子的品质是一流的，他的人品是超群的，这一点虽在刊物上经常看到，而在我与他接触的过程中及以后发生的事情中给我留下实实在在的深刻印记。

   九五年，北方一位鸽友在丁老师处订了几羽鸽子，丁老师细心做出四羽幼鸽。然而人生非坦途，这位鸽友在人生之路不慎迈错了半步而丁老师还在耐心细致地养育这几只鸽子，等到这位鸽友修正了人生轨迹并得到来之不易的鸽子后，狠下苦功，并苦尽甘来，在九七年的赛事中连获佳绩。我想，这其中固然有这位鸽友精心照顾与养育这几羽种鸽，使得其做出幼鸽夺得好的成绩，而丁老师亦功不可没，因为他无私地支援了纯正的血液，他的无私不仅贡献于养鸽人，而且也贡献于社会。

   在我与丁老师一天的相处过程中，丁老师常眺望棚外，显得有些不安，细问才知，一羽福建鸽友订的套有福建足环的幼鸽失踪了。我暗自窃笑，这有何难?对拥有超强种鸽实力的丁老师来说似乎并不算一回事，而丁老师的解释却让我叹服，"既然人家信任我，给我寄来足环，就是人家将希望寄托在我身上，我就要考虑支援什么样的鸽子，要考虑气候、地形地貌以及各种因素对鸽子的影响，也好拿去就能放心地直接用于参赛。"我释然，原来一枚足环就满含一份希望，而丁老师的每一羽作出，亦饱含心血。我想，不论是信鸽竟翔，还是种鸽交易，在相关法规还不健全的情况下，鸽界需要诚实、正直的品质，而对于很多人来说，有这一点就足够了。

   人贵在有追求，丁老师虽然拥有"浪里白条"、"黑衣骑士"、"雪冠郡主"、"长胜小姐"以及"元霸"等多羽种鸽及其优秀后代，对一般鸽友来说，那怕拥有其中两三羽就足够玩的了，但丁老师却并不满足于此，他在不断地丰富自己，提高自己，引人多羽世界名血来提高鸽质，并引人多羽2000km前名次鸽及1000公里高速鸽。而且在观念上并不抱着超远程不放，实行长短结合，以快为主，用成绩来证明实力。在97年的各公棚赛中，几位鸽友用丁老师的鸽子参赛都取得不俗成绩。尤其令人惊讶的是"浪里白条"后代鸽在公棚赛中表现神勇。观念中似乎超远程血统不适于中短程公棚赛，而丁老师培育的"浪里白条"的后代却做到了。

   正如鸽界拥有许多乐于助人、品行端正的人一样，同时也隐藏着劣行：，比赛中做弊者有之，指鹿为马者有之，欺诈蒙骗者有之，更有甚者是甘做梁上君子......，所有的不良行径都与"孔方兄"有关，似乎"钱"就高于一切，实质上并没有懂得信鸽竞翔的意义．，此时更需要我们信鸽协会加强组织管理；更需管理部门制定法规规范行为；更需有识之士大力倡导，弘扬正气。使信鸽竟翔这项有益的运动能够健康有序的发展。

   九七年七月，丁老师的爱鸽也遭到恶运，所幸法网恢恢，丁老师没有受到多大损失。正如一代宗师汪顺兴前辈所言，窃鸽者虽然拿去了鸽子，却永远拿不去养鸽的精髓和功力。但确实给鸽主在精神上造成极大伤害。因为我们如同热爱生命一样热爱鸽子，将爱心和精神无形中融人这项运动，很多前辈虽屡历挫折但矢志不渝，爱心不泯，这些都不是窃鸽者能够体会到的。我很佩服丁钰生老师对发生在自己身上的不幸所表现出的豁达和勇气，虽然自己受到了侵害，却反过来为窃鸽者着想，努力说服有关部门，能够达到教育的目的就可以了，不要因为几羽鸽子而误了一个人的一生。而这些中肯的想法连窃鸽者本人都没有想到，这种人格魅力有谁不为之叹服呢?

    九七年十月，由于参赛，一场可怕的疾病光顾我棚，不仅使我辛苦养育的多羽主力染疾，而且泱及种鸽，我当即向丁老师求教，丁老师不仅传授我宝贵的经验，还主动提出要另行赠送我种鸽，这件事使我的心情开朗了许多，因我整日愁眉不展，不言不语而引起的压抑的家庭气氛也渐复欢畅。对于我这默默无闻的鸽者来说，在三十万鸽友中有我不多，缺我不少，平凡得不能再平凡，但我却得到'了许多在黑暗中摸索的鸽友没有得到的机遇。就连我的亲人在利用公出机会替我带回丁老师赠送的种鸽后，都对丁老师的为人赞不绝口，亦从过去的那种反对态度转变为更多的关心，这就是有了好的鸽友所起的作用。我是经历过引种失败的人，作为工薪阶层，更懂得真诚、正直对我们的可贵，自从我结识了丁钰生老师，我看到了希望，感觉到成功正一步步向我走近。

    我总认为，养鸽与做人之间有着某种微妙的关，丁钰生老师近年来的成绩在藏龙卧虎的金陵鸽坛是出类拔萃的，为什么能够这样?我想不是简单的经济实力的问题，也不单纯是"种、养、训"的问题，赛鸽运动作为一种文化，归根结底赛的是人，人的品德，人的知识，人的魄力，人的勤劳，人的爱心，再加上优良的鸽种，这些综合的优秀素质才造就了无畏坚险勇于进取，无往不胜的赛场英杰，而无疑在这其中人是起决定作用的。