赛鸽训鸽理论之矛盾①（大家谈）

赛鸽训鸽理论之矛盾大家谈
　　1、自然意识流-------------随其自然，正常训放，不随意想当然地破坏其自然规律，鸽子品质第一。代表-长春王氏
　　2、以我为主御鸽派------苦训酷训加整理，我自逍遥独行，唯信名鸽出自名绩，血统书是为了卖钱滴。代表-天水一方。

　　长春王氏的意思是要高品质的鸽子，去参加公棚比赛，天水的意思在于赛鸽赛其人，适应打特比环。一空之见，请多指教。

　　在赛场上就是成绩说话的。抱着一摞血统书看画玩，不知道谁比较弱。

　　在天津的现状是：纵有高品质的鸽子，没有魔鬼训练，没有高超的赛鸽技术，想赢无异于痴人说梦。单凭鸽子就能赢的时代早就一去不复返了。谁家没有好鸽子？

　　根据赛鸽运动发展的趋势来看，长春王氏的那套只能是坐以待毙，太被动了，迟早要自然淘汰。

　　天水的方法正是现在科学赛鸽所进化的过程，相信还会走得更高，更远。

　　如果没有高品质的鸽子，但有魔鬼训练，也有高超的赛鸽技术，行不行？

　　在赛鸽水平落后地区行，中小城市，赛鸽不发达地区。

　　赛鸽发达国家凡200年，并没有发展到（出）台湾海峡两岸这样的操鸽方法。精细调理层面而已，不是精细刺激性质。缘于--我认为是对事业和生物（不说生命）的看待角度和高度以及方式。先行国家尊重它，把玩它，凡事有度，身（鸽）心（人）俱爽。人家视其为鸟，我们日渐视其为骰。假若台湾省有足够版图，以其经济发展进度，在扔骰文化笼罩下，它将率先搞"喀什"、"库尔勒"、"腾格里"、"罗布泊"式"比赛"，一年九次，必须伯马制。如今赛鸽领域狭小，必然出现决不可能不出现一日三训三日九训，放鸽车驶出良久才在三叉口当众抽出密件，看司放点究竟在哪里的台版竞翔模式。那样也保不了赌场作弊，自然投诸海上，海赌呵呵。那海翔鸽子飞300公里的心理压力和体力付出，比欧洲陆上的巴塞罗那是大有过之无不及！之前的频训（40天大呀才不吱吱叫了72小时）就不提了吧！

　　像公棚的发展数量和曲线一样，什么样的泛文化背景，自然产生顺应文化思路的竞翔模式和趋势，看起来都有"理论指导"或本能感悟，是顺理成章的过程。

　　不褒不贬谁，我觉得天水的方式属于大背景下顺应潮流，能在中国各地延续下去，结果是赛鸽人口越来越少，操作方式越来越专业，流动资金数额越来越大。长春的方式则在世界范围长久保持，毕竟已发展了那么多年，也有稳固人文背景。但在国内将可能呈种气优异的前提下，追求暴冷获胜的状态，不知前景究竟如何。若这部分人被挤到公棚，又亲眼目睹了公棚之怪现状，那这项运动就追随中国女足去了。　　赛鸽本身是一项竞技体育运动，是一种优胜劣汰的运动。莫斯科不相信眼泪，赛场不管你的鸽子出身多么名贵。之所以出现了这么多欧洲名家，是以优异的赛绩作为后盾，以完美的遗传作为铺垫，以优秀的品质和高超的赛鸽技术作为基础的。现在人们都在高谈阔论欧洲鸽子的品质如何好，这个名鸽，那个名鸽，谁在深入探讨了欧洲这些如日中天的赛鸽大师们是如何调整鸽子，训练鸽子，配对组合保持几代不衰的？都在讨论英格斯，万侯，瓦特等等，他们每天都在作些什么？他们在准备国际性重点赛事的时候都做了那些准备工作？在这场比赛中他们是如何取得优胜的？是否有地理位置，风向之利？这些名家的饲料，药物，使翔的方式，训练的强度，大家了解吗？既然比利时这么多高手云集，我相信只是凭鸽子不会赢的，没有一定的技术手段，我是不信。高手过招输赢只在毫厘之间。
　　优秀品质＋魔鬼训练＋超量恢复＋恋巢欲＋适宜天气风向是获胜的前提和基础。

　　哈总总结得很好、很深。看任何事情都不能抛开参与者的环境、心态、（品种、）不顾而只看暂时的结果。时下赛鸽人的盲目（引进国外名鸽与国外赛鸽文化）、浮躁、泡沫、急功近利心态大家也是有目共睹。个人意见-俩人的观点适合不同的人，选择适合自己的。